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陈先达、臧峰宇:历史科学的前提与历史思维的时代性
2021-06-24 -
姚新中:智慧的三重品格——古希腊、儒学、希伯来智慧思想的特性与共性
2021-06-12 -
讲好中国哲学的风格神韵——中国人民大学一级教授张立文访谈
2021-06-07 -
周濂:自尊与自重——罗尔斯正义理论的伦理学承诺
2021-06-07 -
张文喜:教育哲学的思想演进与各智力皆平等的主张
2021-06-07 -
肖群忠:论中华传统美德的当代地位与作用
2021-06-07 -
肖群忠:传统孝道的百年境遇与当代价值
2021-06-07 -
曹峰:思想史脉络下的《齐物论》 ——以统一性与差异性关系为重点
2021-06-07 -
张立文:讲好中国哲学的风格神韵
2021-06-07 -
魏犇群 :历史与道德辩护的限度——内格尔和威廉斯之争
2021-05-30 -
欧阳谦:当代哲学叙事的“伦理转向”
2021-05-25 -
张文喜:马克思主义哲学及其现实性话语批判
2021-05-25 -
李记芬:荀子“成人”思想研究 ——基于成人与成己成物关系的辨析
2021-05-25 -
张立文 、高晓锋:庄子道物关系的一种诠释进路 ——以“物物而不物于物”为中心
2021-05-25 -
策勒《古希腊哲学史》耗时十年翻译出版,获学界高度评价
2021-05-24 -
余开亮:当前美学研究的三大理论问题
2021-05-12 -
陈广思:马克思所有制思想视角中的经济支配与超经济支配
2021-05-10 -
臧峰宇:以唯物史观理解党的百年光辉历程
2021-05-07 -
朱锐:火,工具与心灵
2021-03-31 -
刘玮:用智慧驯化勇敢:古希腊德性政治的演进
2021-03-31
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