4月18日晚，由中国人民大学茶道哲学研究所举办的春日茶会在人文楼621会议室如期召开。参加本次茶会的有来自台茶世家的台湾著名书法教育家罗际鸿先生、中国人民大学茶道哲学研究所所长李萍教授、中国人民大学哲学院副院长罗安宪教授、中哲教研室主任林美茂教授、伦理学教研室主任张霄老师和美学教研室余开亮老师。列席本次茶会的还有来自大益茶道院的徐学副院长、中国中铁集团宣传部戴荣里副部长、中华女子学院魏开琼教授、北京拓尔智国际文化交流公司李竹总经理和李燕女士。茶会还邀请了人大国学院的龚莲伊同学为大家表演古琴曲。本次茶会由中国人民大学茶道哲学研究所李萍所长主持。

伴随着袅袅古琴音，罗际鸿先生一边为大家介绍台茶知识，一边为大家冲泡了他专程从台湾带来的数款顶级乌龙茶。罗先生说道，真正懂茶的人要等20分钟，虽然茶类不同，入口有苦淡之分，但稍等片刻即会满口生津。罗际鸿先生还给大家纠正了一些误解，所谓冻顶乌龙茶实际上是包种茶，它的品种是清新乌龙，产地是冻顶，做法是包种。台湾茶早期是从福建传过去的，时间大概是清朝嘉庆年间，以前台茶出口也是要通过船运到厦门，进而向北运至美洲，跨过美洲到欧洲。

会中，李萍所长谈到茶道哲学研究所的下一步工作方向是探索儒茶的构建，虽然中华文化是儒释道互补的文化，禅茶、道茶也已经有了广泛的研究和传播，但茶中并非只有道或只有佛，从儒茶层面再去挖掘也许可以得出一些有价值的结论。罗安宪教授指出，在构建儒茶体系之前，需要区分儒茶和道茶、禅茶的差异，在潜意识中应当有儒道佛的比较，但不管是禅茶和道茶，都需要精神的净化。大益茶道院副院长徐学先生认为，中华文化有很多可以相互嫁接的可能，可以与禅宗、道教相嫁接，在这个过程中，它相当于一个载体，就像一个茶杯，可以装道教、儒教、佛教等等。如果我们将它装佛教，就可以通过品茗的方式，与儒家结合在一起，通过这种活动来弘扬儒家君子人格的关系，其实这也是思想和形式的关系，形式就是我们说的喝茶的方式，但我们可以由此来参禅、悟道、修行，这也就是佛家、道家和儒家的方式。

茶会圆满结束后，与会者合影留念，期待能够再次品茗论道。

（图/文：宋馨）