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回顾┃第四十九届“人大马哲论坛”:空间哲学问题:从辩证唯物主义到历史唯物主义
日期:2022-12-05

2022122日下午由中国人民大学马克思主义哲学研究中心主办的第四十九届“人大马哲论坛”在线上举行本次论坛邀请到南京大学哲学系教授博士生导师南京大学马克思主义社会理论研究中心副主任研究员中国人民大学马克思主义学院兼职教授博士生导师刘怀玉先生作题为空间哲学问题从辩证唯物主义到历史唯物主义主题讲座中国人民大学哲学院张文喜教授主持讲座来自全国其他高校的师生聆听了此次讲座

讲座伊始刘怀玉教授明确指出本次讲座的要点与思路历史唯物主义空间化概念并没有现成的经典文本与理论来源可以遵循需要一番艰苦细致的前提性批判与内在逻辑重新建构工作首先反思和检讨传统教科书中著名的物质本体论的空间概念其次纠正经济决定论与地理决定论的误解最后阐述空间化概念的基本内涵与建构的可能性讨论的重点集中在政治经济学批判语境下马克思的社会关系再生产社会有机体历史自然观特别是“以时间消灭空间”的空间化思想讲座主要围绕三个原理和一个案例展开

首先关于“辩证唯物主义的空间观之形成及其局限”问题刘怀玉教授认为在马克思主义哲学史上空间概念首先并非历史唯物主义的问题而是作为辩证唯物主义的物质世界本体论问题而出场恩格斯与列宁分别在反杜林论唯物主义和经验批判主义两部名著中表述了最为经典的马克思主义的时空观把空间作为自然物质本体论问题很大程度上与恩格斯所面对的杜林将其作为自然哲学问题来研究相关杜林在哲学教程中认为时空是有限的而恩格斯在反杜林论中强调时空无限性而且自然辩证法的重心在于空间的本质抽象认识论我们所认识的时空是有限的相对的但研究重心仍然是其绝对无限性恩格斯“跟着杜林走”捍卫唯物主义时空的绝对客观性与无限性原则反对康德的先验直观的即主观的时空观强调杜林把时空概念与时空客观实在混淆起来是含糊的唯物主义者列宁“接着恩格斯”系统阐述了辩证唯物主义的物质时空观把恩格斯的思想实质性地向前推进一步恩格斯列宁空间观属于哲学唯物主义由于论战需要他们当时不可能从马克思的社会生产实践特别是社会关系的生产与再生产的角度来理解空间的社会历史内涵特征

其次关于“作为历史观与空间观之统一的‘空间化’”问题刘怀玉教授认为除了从物质本体论层面来理解马克思的空间概念对马克思主义空间概念另外的“误解”是认为空间概念是社会空间概念仅仅在决定论或还原论意义上把空间视为再现更为本质的深层存在比如经济基础的方式一种社会结构这是不够的必须把对空间的概念理解再次上升为空间化这就是把空间与历史概念统一起来空间是历史过程的空间而历史是空间中的历史空间化转向并非是对历史唯物主义的否定而是更彻底地贯彻空间观作为历史唯物主义范畴是与其以社会关系为核心的生产实践概念表征社会结构性共时性存在的社会有机体概念以及高度历史化的第二自然概念密切相关的

再次关于“三个原理”的阐述第一个原理是关于“社会关系的生产与再生产的空间化意蕴”问题刘怀玉教授认为社会关系的生产首先指任何社会生产都是在结成一定社会关系的前提下才能进行生产而这种一定社会关系条件下的生产既生产出新的产品也生产出新的社会关系其次指任何社会生产都具有阶段上的连续性与形态上的转化性的过程关系特征社会关系的生产与再生产是体现社会物质生产过程具体内容的“形式”是支撑社会存在的整体结构力量而资本主义的“生产”不但是一定空间与时间制约下的物质生产而且是社会关系的差异化再生产过程更是一个不断地超越地理空间限制而实现的空间的“自我生产”过程资本主义发展到当代其主导生产方式就是“空间的生产”

第二个原理是关于“社会有机体之共时性与空间性内涵”问题刘怀玉教授指出社会有机体是人的实践特别是交往实践的产物从马克思的社会有机体理论出发我们能够理解通过人与人关系所构成的社会结构的共时性与空间性内涵特征社会有机体理论与古典社会学和二十世纪结构主义的社会观的根本区别就在于首先从实践的观点出发把社会看作是一个以物质生产活动为基本动力源泉的自我生成自我组织的系统与过程而不是某种一成不变的自然秩序或无意识结构其次坚持从矛盾的观点出发来理解社会有机体的自我协调自我冲突的功能特点坚持社会有机体既在矛盾冲突中产生发展又在协调统一中自我完善巩固的观点坚持社会历史性优先于社会有机体的结构性共时性的观点

第三个原理是关于“从自然中的生产到空间的生产”问题刘怀玉教授认为人化自然“历史自然”概念是深入理解空间概念的历史唯物主义本质的必经逻辑环节人与自然的关系有两次历史飞跃即从前资本主义社会人对自然的依赖性发展的自然历史状态到资本主义社会人对自然的支配性发展的历史自然状态也是从第一自然空间中的物质生产过程与方式上升到第二自然空间即社会空间本身的生产过程与方式的转变揭示出人类通过实践不断地超越自然界限与人化自然的历史界限从而自我生成与构成社会空间的自由自为的空间化过程

最后一个案例是“从‘用时间消灭空间’到‘用资本生产空间’”马克思提出资本主义生产方式的革命性本质在于“用时间消灭空间”刘怀玉教授认为这一论断可以视为现代空间实质上是资本主义生产方式的产物之思处资本按其本性来说力求超越一切空间界限创造交换的物质条件交通运输工具对于资本而言相当必要社会从空间中获得解放的历史趋势在资本主义条件下获得了重要的发展并且采取了能够反映资本内在逻辑的独特形式通过消灭来实现解放空间的发展已经成为整个社会发展的必要环节所谓世界的压缩不只是受现代化普遍进程影响更是建立在劳动和资本关系之上的生产方式的具体必然

在互动交流环节在场师生就“什么矛盾推动马克思恩格斯空间思想的发展”将现代社会转型问题和马克思社会有机体理论结合起来有哪些可以深入研究的方向空间哲学语境下‘空间’问题之‘本体论’和‘存在论’概念差别等问题与刘怀玉教授进行对话

历时两个多小时的讲座在热烈的掌声中结束