专访宫志翀 | 教学是儒家的基本功

宫志翀，北京大学哲学博士，中国人民大学哲学院政治哲学教研室讲师，中国人民大学杰出青年学者。研究领域为儒家政治哲学，中国近代政治思想史，经学。在《哲学研究》《哲学动态》《中国哲学史》等刊发表论文10余篇，整理曹元弼《孝经郑氏注笺释》《孝经学》，主持国家社会科学基金青年项目“《大同书》校释、疏证与研究”。

近日，宫志翀荣获“北京高校第十三届青年教师教学基本功比赛”文科类A组一等奖，文科类最佳教案奖和最佳现场展示奖。参赛课程为《儒家政治哲学》。让我们一同聆听他的故事。

缘起：深入经史典籍，发掘中国自身的政治哲学

久久为功，方能善作善成。“儒家政治哲学”是宫志翀长期研究的领域。自2019年任教以来，他一直开设相关的课程和读书会。不过，“儒家政治哲学”是一个丰厚的研究领域，学界尚未形成成熟的研究框架和教学体系，这对初执教鞭的他算得上是一个挑战。但也正是在教学实践中不断摸索的经历，使他逐渐磨炼了教学能力、增强了教学信心。

台上一分钟，台下十年功。在他看来，研究这一领域最重要的是学养的积累。在过去的四年里，他深入卷帙浩繁的经史典籍，立志要“从古典的经史传统中，发掘中国自身的政治哲学议题及其历史传统”。

自主知识体系的建构迫切需要论证的重构。“儒家哲学至今仍主要说着古人的语言，让它能说现代语言，对现代人仍有说理的力量，能帮助我们理解和规范人类古今共通的经验。”这是宫志翀教学的心愿。正因如此，他甘坐“冷板凳”，坚持做着重构和扩充古人论证的努力。

理论的自觉是探索“儒家政治哲学”的必要方式。一方面是要找到儒家政治哲学的独有议题，这些议题和我们的文明史、生活方式关系紧密；另一方面是参照西方古今政治哲学传统，既在历史的嬗变下理解古今中西的分歧，也回答更普遍的问题，回应现代世界的质询。

手持微火，照亮学生们的精神世界。从先秦两汉时期到近现代时期，宫志翀厚植“儒家政治哲学”的沃土，让学生们理解中华文明传统的形成和中国秩序之构成，理解近现代以来中华文明面临的挑战。

宫志翀在授课

深耕：站好讲台，先做好一个“经师”

“参加比赛，听众范围扩大了，面对几乎不具备背景知识的听众，怎么还能把道理讲通？”虽然青教赛的参赛内容来源于宫志翀平时的科研教学，但比赛的形式和听众的变化决定了授课方式不能一成不变。比赛前，宫志翀反复琢磨这一问题。他说：“我们哲学课的教学内容其实很难，我们也不会其他参赛课程那些“唱念做打”的表演内容，我们就靠把道理讲通、讲清楚来打动人。”为了“讲清楚道理”，他在备赛时聚力于打磨教学内容，从铺垫、论证结构到提炼结论等都结合听众特点重新设计。最终呈现在观众眼前的，是一场生动有趣、深入浅出的教学展示。

宫志翀参加北京高校第十三届青年教师教学基本功比赛

谈及参赛的最大收获，宫志翀说：“这让我知道教学内容的打磨无论多精细都是有益的。我们的老师前辈们，他们都是这样坚持多年切磋琢磨出了精品的课程、讲义和教材。如果把科研比喻成技术活，教学是不只是技术活还是良心活。这次有幸获奖也是对我的一次鼓励。”他认识到，教学不是一蹴而就的，作为青年教师，他在科研教学上还有很长的路要走。他说：“现在提倡的‘经师’和‘人师’的统一，这本是从儒家政治哲学传统中产生的词汇。在此意义上，我想先站好讲台，先做好一个‘经师’。”

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。在教学科研中，宫志翀严谨治学，练就过硬的教学本领，以做好“经师”为追求。在课堂之外，宫志翀走近学生身边，真诚、耐心、热情地提供指导，做“润己泽人”的“人师”。他喜欢与同学们交流学术问题，定期带学生开展读书会。在担任2021级强基哲学班的班主任期间，他也常常鼓励班级同学去读书，去追寻“更多厚重意义的东西”。提起班级同学，宫志翀骄傲地说：“21级强基班的同学们都很自主，今年我们班还获得了校级示范班集体和优秀团支部，班上学术气氛浓厚，也是个友爱的共同体。”除了学业上的指导，宫志翀还常陪伴同学们“享受青春”，会带着自己的孩子和班级同学一同出游。以知识唤醒心灵，以生命温暖生命，宫志翀以赤诚之心成为了同学们的“良师益友”。

宫志翀携子参加2021级强基哲学班秋游活动

《汉书》有云：“明于古今，温故知新，通达国体，谓之博士。”宫志翀一直以此自勉。他潜心学术，在经史交汇间赓续中华文脉；他深耕教学，在教学实践中锤炼基本功；他匠心育人，以学术造诣开启学生智慧，以人格魅力呵护学生心灵。

宫志翀生活照