先秦儒道性论研究的两重框架

主讲人简介：曹峰，中国人民大学哲学院教授、博士生导师、教育部入选教育部高层次人才称号特聘教授。曾任山东大学文史哲研究院教授、清华大学哲学系教授。曾获第二届全球华人国学大典国学成果奖，北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖，教育部第八届高等学校科学研究优秀成果奖。国家社科基金重大项目《黄老道家思想史》首席专家。善于利用出土文献研究先秦秦汉哲学、道家哲学、诸子学，已经发表论文近180篇，译文40余篇，著作、编著、译著20余部。

摘 要：研究儒家性论，最好使用具体属性、根本属性的框架。具体属性和根本属性的产生有先后之分。在具体属性的前提下，并无本性善或者本性恶之类的唯一选项。根本属性一旦确立，就具有了主导性、排他性和统摄性，必然走向形而上的维度。性善论、性恶论都是出于理论的需要，有意选择某种具体属性为根本属性，并将其放大为整体的结果。根本属性的出现是思想发展的必然产物，因为这可以使问题的解决简单化。研究道家性论，最好使用差异性、统一性的框架。差异性和统一性是同时产生的，都是道生万物的必然结果，统一性是道未分化时物性的整全状态，差异性是道分化后物性的个别状态。道家认为“反性复初”、“全性保真”，即回归或修持事物的统一性，是进入理想境界的最佳途径，并能产生巨大的能量。而对于差异性的认识是把握事物的最佳入口，对于差异性的有效利用则是处理问题、解决矛盾的关键。

讲座时间：10月28日周五晚上18:00-20:00

讲座地点：国学馆113教室

主 讲 人：曹峰教授

主 持 人：刘增光副教授

讲座方式：线上线下结合

主办单位：中国人民大学哲学院

合办单位：中国社会科学网

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