曹峰：“A而B”或“A而不B”：一种“德”的艺术

张志伟：从自由因、自因到自律——康德的形而上学革命

形而上学的“自由因”是前康德的形而上学观念，“自因”是笛卡尔尤其是斯宾诺莎（也包括莱布尼茨）的观念，把形而上学的“自由因”与近代哲学的“自因”落实到意志的自律则是康德的伟大贡献，为了解决自律中的矛盾，康德引入了目的论的架构，为黑格尔最终完成形而上学这门科学提供了关键性的启发，以至于我们甚至可以说没有康德就没有黑格尔，也就没有我们今天在德国古典哲学中看到的形而上学的完成与终结，因而康德形而上学革命的重要意义难以估量。

论点精粹丨黄志军丨论马克思对现代化的探索与反思——以《政治经济学批判大纲》为中心

在《政治经济学批判大纲》中,马克思立足于历史唯物主义的理论视野和当时资本主义社会发展的现实状况,通过理性分析资本主义社会的内在机理,揭示了现代社会与世界的进步性和鄙俗性这两种基本定向,把握到了创造交换价值作为社会现代化的核心要义,并从生产方式、交换方式、消费方式、人的能力体系等方面的现代化阐述了社会现代化的一般规律。在此基础上,马克思以自由个性的发展程度为根据,从现代生产体系、交换体系、财富作为个体价值的尺度等维度展开了对社会现代化的反思,尤其是对个体在现代的处境做了批判性的剖析。就此表明:一方面,相较于之前的文本,马克思对现代化探索的广度和深度在《大纲》中达到了新的高度;另一方面,它对于把握中国式现代化仍具有时代价值,尤其是在促使现代化的手段和目的归位,以及结合中国实际情况展开现代化探索方面具有重要的启示意义。

论点精粹丨陈广思丨论所有制的历史形成及概念局限性——历史唯物主义视域中所有制多重性质的双重解释

前资本主义社会的所有制形式交叉重叠着多种性质，使我们无法清晰准确地把握到它们。面对这种现象，历史唯物主义提供的一种解释路径是，这些社会的所有制的历史形成过程受到多种相互纠缠混杂的因素的共同作用，导致它们具有多重性质。这是一种有力的解释方式，但它以“所有”这个概念能够准确把握现实为前提。历史唯物主义提供的另一种解释路径是反思这个前提。“所有”概念（Eigentum/property/propriété）的传统词义包含私人所有的规定，它以私有制为原型去理解前资本主义所有制形式，将它们视为私有制的复杂变种形式，导致它们呈现出多重性质的性质，而且这种理解方式还具有为资本主义辩护的阶级属性。马克思对“所有”概念有创新性理解，并以公有制为原型来理解所有制现象，为我们超越资产阶级话语来理解所有制现象提供重要的视角。

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张立文| 理想论