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2017-04

劳特利奇哲学史(十卷本)中国人民大学出版社
252资料室

第一卷《从开端到柏拉图》分卷主编:C.C.W.泰勒

《劳特利奇哲学史》 第一卷涵盖了人类历史上一个最为辉煌的时期的哲学,在两个半世纪的时间中,哲学从类似神话的思维发展成为这样一种状态--人们已经积极地探讨了许多关于宇宙、精神和人类行为的最为根本的问题,已经写出了许多思想史上影响最为深远的杰作。这些章节以时间的顺序呈现了希腊哲学的根本方法和各为思想家的观点。每一章都是由该领域的权威所写,还考察了在过去的几十年中出版的大量关于柏拉图和前柏拉图哲学的著作。所有这些都是以一种浅近的方式写成,既满足了非专业学者的需要,又不失其学术的精确性。论题范围包括从早期希腊崇尚思辨的思维方式和它的文化社会背景到智者派和苏格拉底,最后以三章论述柏拉图对哲学所有核心领域的持久贡献结束。本书附有历史年表,名词解释和一个广博的参考书目。此卷向我们证明它是对于哲学开端的一个十分有价值的、综合性的指南。

 

第二卷《从亚里士多德到奥古斯丁》分卷主编:大卫·福莱

     《劳特里奇哲学史》第二卷对公元前4世纪中叶到公元5世纪--即从伯拉图去世到基督教哲学开始--用希腊文和拉丁文写作的哲学家们的工作进行了全面的考察。
  书中有五章专门论述亚里士多德和漫步学派,三章讨论希腊化时期的主要学派--伊壁鸠鲁学派,斯多亚学派和怀疑派,两章研究数学和生物学家们的论证,另外用一章来考察新伯拉图主义和奥古斯丁。
  书中附有历史年表,专业技术术语的名词解释和广泛的参考书目。该书对波拉特之后的古典哲学家们的方法和成就进行了一种综合性的和可读性强的考察和分析。

 

第三卷《中世纪哲学》分卷主编:约翰·马仁邦

     《劳特利奇哲学史》第三卷专门讨论中世纪哲学,它考虑阿拉伯、犹太和拉丁哲学的丰富传统,这个传统在9世纪开始兴盛,在使用拉丁语的西方继续到17世纪早期。被详细讨论的哲学家有阿维森纳、阿威洛伊、迈蒙尼德、爱留根纳、安瑟尔谟、阿伯拉尔、格罗塞特斯特、 阿奎那、根特的亨利、邓斯•司各脱、彼得•奥瑞欧里、奥卡姆的威廉、威克里夫和苏阿雷斯等。开篇的一章是讨论波爱修,古代晚期思想家,他在中世纪时期的西方拉丁语世界极具影响。本卷对于每一个时期的许多不太知名但是还很重要的人物给予了特别的关注,对于中世纪的逻辑学、伊斯兰和基督教西方的中世纪哲学的文化环境也给予了特别的关注。
  在这一卷,各个领域的专家们对于中世纪哲学的主要领域提供了综合性的分析,对于复杂的、快速变化的研究领域提出了一些新鲜的看法,在这些看法中,阿拉伯哲学和犹太哲学是就其本身来考虑的,而不是作为拉丁思想家的思想来源来看的,13世纪(阿奎那的时代)没有被看成是对其前后时期起支配作用的时代。

 

第四卷《文艺复兴和17世纪理性主义》分卷主编:G.H.R.帕金森

     本卷所讨论的哲学涵盖了近代哲学诞生的350年的历史,从14世纪中叶到18世纪初。主要的论题是文艺复兴哲学和17世纪理性主义,特别是笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼兹。这一卷并不是孤立地讨论这些哲学运动,而是把它们放在一个广阔的知识背景当中。它考虑了与文艺复兴相互作用的经院思想;也考虑了17世纪哲学家们例如培根、霍布斯和伽森狄等人的思想,他们虽然不是理性主义者,但是他们的思想从理性主义者那里引发出许多诘难和回应,它还考虑了在16-17世纪近代科学兴起的一些重要论题.例如科学与这一时期的哲学之间的关系问题。
     本卷为学习者和相关学科的学生们提供了这一时期的广阔的学术导论,并对这些作家们做出了某些新颖的解释。本卷还附有专有名词解释和一个哲学、科学和其他文化事件的历史年表。

 

第五卷《英国哲学和启蒙时代》分卷主编:斯图亚特·布朗

     发端于17世纪后期、贯穿18世纪大部分时间的欧洲哲学就是通常所说的“启蒙思想”。这是一个批判17世纪理性主义者的雄心勃勃的形而上学体系的时期。本卷从切尔伯里的赫伯特勋爵(Lord Herbert of Cherbury)和剑桥柏拉图主义者开始,接着论述了牛顿和英国早期启蒙思想。洛克是有关章节讨论的关键人物,这既因为他在英国和爱尔兰的哲学发展中占有重要地位,又因为他对作为整体的启蒙思想产生了开创性的影响。英国哲学和启蒙时代讨论的主要是苏格兰的启蒙运动及其对法国启蒙运动尤其是对康德的影响。这里还考察了法国的思想,它进一步影响了后来激进的启蒙思想,尤其是边沁的思想。
  这一概论将有关专家所写的清新流畅、有权威性的章节汇聚在一起,对哲学史上这一时期的作品作了专门的介绍。它还附有技术术语的简释和关于重要政治、哲学、科学和其他文化事件的年表。

 

第六卷《德国唯心主义时代》分卷主编:罗伯特·C·所罗门,凯特·林··M·希金斯

     19世纪的转折标志着哲学能量和哲学天才的丰富且令人激动的爆炸。由康德开启的哲学革命的巨大威力,根据康德估计,是可以和结束中世纪的哥白尼革命相提并论的。他在运动中确立的、“德国唯心主义”的快速运动并常常刚愎自用的辩证法激励着现代一些最有创造性的哲学家,包括黑格尔、叔本华和那些反对他们的哲学家例如克尔凯郭尔和马克思。
  本卷追溯了德国唯心主义从康德和他的后继者在19世纪上半叶的出现,到克尔凯郭尔的“非理性主义”的终结。每一章都由该领域中的著名学者所写,作者包括刘易斯?怀特?贝克(德国的背景), 丹尼尔?波奈华, 唐?贝克尔, 帕特里克?加德纳 (康德),丹尼尔?布雷蔡勒 (费希特和谢林), 罗伯特?C?所罗门, 威廉?德弗里斯,利奥?劳赫 (黑格尔),凯特林?M?希金斯 (叔本华), 罗伯特?诺拉(青年黑格尔派,包括马克思) 和朱迪思?巴特勒(克尔凯郭尔)。 
  《德国唯心主义时代》为哲学和相关学科的学生对这一时期提供了一个广阔的、学术性的导论,对哲学家也提供了新颖独到的解读。该书还包括技术性术语的名词解释,哲学、科学和其他重要文化事件的历史年表。

 

第七卷《19世纪哲学》分卷主编:C.L.滕

     19世纪是一个智力活动异常活跃的时期,科学、数学和刚刚脱离哲学建立起自己学科的心理学都取得了很大进展。哲学争论围绕科学方法的本性以及对人类行为和人类社会的理解是否或在多大程度上需要采用自然科学所共享的观察和实验的方法展开。实在的本性、知识和道德的基础,以及个人自由的有限性等议题都得到了系统发展,许多理论在当代哲学争论中仍然具有活力。
     本卷讨论的哲学家既有属于分析传统的,也有属于大陆传统的,以及现在很有影响的美国实用主义哲学家。每一章都由不同作者写成,在问题产生的时代背景下展现它们,同时也关注其与当前哲学兴趣的相关性。有些哲学家可能会在不止一章中被讨论到,语境不同但又相互辉映。
     《19世纪哲学》的每一章都是自足的,对一系列哲学问题做出了应有的贡献。本卷提供了一个清晰而具有学术性的19世纪哲学概览,同时还附有专有名词解释以及哲学和文化历史年表。

 

第八卷《20世纪大陆哲学》分卷主编:里查德·柯尔内

     20世纪大陆哲学与其说是一块无丝毫缝补的布匹,不如说是一块多姿多彩的锦缎。现象学、诠释学、存在主义、结构主义、批判理论和解构主义——这些是20世纪伊始到20世纪90年代在欧洲大陆发展的主要运动,尽管它们的影响绝不局限于地理上的这个区域。大陆思想已经被证明是高度输出性的,它远远超出了欧洲的界线,在整个知识界引起了强烈的反响。
  本卷的14篇文章勾勒和评价了大陆哲学的部分论题和试验。前五篇涵盖现象学和存在主义这两个孪生运动,从胡塞尔和海德格尔开始,到萨特、梅洛庞蒂和列维纳斯。随后的几篇文章探讨了大陆思想在科学、马克思主义、语言学、政治学、美学、女性主义和诠释学等领域中的特殊思潮。关于后现代主义的最后一章突出了大陆思想中的许多关切是以怎样的方式达到激进反基础主义的*的。
  本卷为哲学和相关专业学生提供了关于这一时期哲学的一个概略而学术性的介绍,并对相关哲学家作出了原创性解释。本卷还附有专有名词解释和一个哲学、科学以及其他文化事件的历史年表。

 

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